انقلاب اسلامي، يك انقلاب براي خدا بود

نوید شاهد آذربایجان غربی: شهيد «محمدعلي سوره اي» در سال 1326 پا به عرصه وجود نهاد. تحصیلاتش را تا مدرک دیپلم اخذ نمود. دوران انقلاب همگام با دوستان و مردم، فعالیت می کرد و دو بار توسط ساواک دستگیر شد که سرانجام در بیست و دوم اردیبهشت ماه سال 1356 در اثر جراحات ناشی از شکنجه های نیروهای ساواک به شهادت رسید. 

بسم ا... الرحمن الرحيم

تبار انقلاب اسلامي و مكتبي بهمن سرخ را، بايست در خرداد خونين جستجو كرد. مجاهدت پيگير امام كه از مهرماه41 وارد مرحله نويني از مبارزه گشته بود، در محرم42 به اوج خود رسيد و عاشورا محملي شد تا امام كوبنده ترين ضربات را با افشاگريهاي خويش بر سلطه اهريمني رژيم فرود آورد. چرا كه شاه با ارائه طرح استكبار انقلاب سفيد، مورد هجوم قرار دادن و ضرب و شتم و كشتار طلاب علوم ديني در مدارس فيضيه قم و مدرسه طالبيه تبريز و كشتار هزاران هزار مردم اسلامخواه در حاليكه شعارهاي «تا خون در رگ ماست، خميني رهبر ماست» «ما شاه نمي‌خواهيم» يا « مرگ يا خميني» را به زبان داشتند؛ مصادف با سالروز شهادت امام جعفر صادق (ع) بود که با به خاك و خون كشیده شدن بسیاری از مردم مجاهد و طلاب همراه شد. شاه ملعون در این روز، اهداف پليد خويش را مبني بر محو آثار اسلام و قرآن و روحانيت و ملت محروم روشن ساخته بود. بنابراين قيام خرداد خونين42 از خواستگاه مكتبي عميق سيراب شده بود و اهدافي يگانه با انقلاب اسلامي در سر داشت.

 در حقيقت دستاورد نهضت 15 خرداد42 ، پيروزي22 بهمن57 بود. و اين روز تاريخي و بزرگ سرآغاز شكوفائي و استقلال و آزادي ملت بود. همان طوري كه جهان نيز مي‌داند، انقلاب اسلامي ايران يك انقلاب براي خدا بود. چون هدف آن، برپائي يك حكومت قسط و عدل بود و اين امر راهنماي شعارهاي امت قهرمان ايران، در بحبوحه‌هاي مبارزه با رژيم مزدور شاه بود و به وضوح به نمايش گذاشته شد. به همين دليل بايد گذري به شعارهاي انقلاب بيافكنيم چون شعار و نهضت ها و جنبش‌ها از جايگاه ويژه‌اي برخوردار است. شعارها در انقلاب ايران، نمودي از پيوند انقلاب و خاستگاه مكتبي و نيز پيوند تاريخي انقلاب ماست. به لحاظ پيوند عميق انقلاب اسلامي با اسلام انقلابي است كه «تكبير»، شعار مسلط انقلاب ايران گرديد. 

سرعت خارق العاده نهضت و حضور گسترده‌ي مردم در صحنه و نقش فعال مردم در رهبري تظاهرات و مشخص كردن شعارهاي نهضت مبتني بر رهنمودهاي رهبري، راه را براي كجروي و عدول از استراتژي نهائي نهضت؛ سد ساخته بود. توده‌هاي ميليوني و امواج خروشان انسانها، فرياد بر مي‌آوردند كه ما پيرو قرآنيم، سلطنت نمي‌خواهيم. ا...اكبر، لا اله الاا... . تنها راه شهادت، ايمان، جهاد، و استقلال و آزادي جمهوري اسلامي و اينگونه اشعار بود که خون در رگ جهادگران را به جوش مي‌آورد و اراده‌ي آنها را براي تحكيم نهضت، بوسيله‌ي خونشان را سختر مي‌كرد.

 نيروهاي به اصطلاح ملي نيز با رخنه‌ي خويش در صفوف جنبش، تلاش در انحراف و تحليل رهبري خود بودند. برخي از اين عناصر با رخنه در صفوف مقدم تظاهرات تاسوعا، كه در سال57 مصادف با روز جهاني حقوق بشر بود، تمام همّ و غمّ خويش را صرف خاموش كردن شور و خشم امت، عليه رژيم نمودند تا فريادهاي مرگ بر شاه را خاموش كنند. اما مردم روز بعد با شعارهاي آسما‌ن كوب قوي شان، لرزه بر اندام آمريكا و اسرائيل و شاه و حاميانش و مزدوران انداختند و با خروش شعار اصيل حزب فقط حزب‌ا... رهبر فقط روح‌ا...، تمامي اراذل و اوباش سياسي و ملي و نيز برخي مذهبيون غيرمكتبي را از صفوف بهم فشرده و خشمناك آنها جارو كردند. 

اوج خلاقيت و گزينش تاكتيك هاي نوين و نيز نقش شعار ها را در فروپاشي رعب و هيبت كاذب شب هاي حكومت نظامي در محرم را مي‌توان ديد. ماهي كه امام آن را ماه پيروزي خون بر شمشير نام نهاد. ابتكار شگفت مردم با فريادهاي ا...‌اكبر در پشت بام ها آغاز ‌گرديد و در همان نخستين شب به ياد شهيدان كربلاي حسين(ع) به خيابان ها مي‌ريزند و اجساد به خون خفته‌شان، مشعل راه ‌گشاي شبهاي تاريك طاغوت مي‌شود و شعار كوبنده‌ي توپ تانك مسلسل، ديگر اثر ندارد، پيروزي خون بر شمشير را آغاز مي‌كنند و بدينسان انقلاب از ميان شور و شهادت و شعور و شعار از ميانه‌ي دريايي از خون راه مي‌سپارد. پايه‌هاي ستم2500 ساله رژيمهاي شاهنشاهي در ميهن اسلاميمان بر بيشمار تضادهاي تزريقي رژيم به عموم بويژه اقليت ها استوار بود و اين شكاف در دوران سياه سيطره پهلوي به لحاظ حفظ و تحكيم هرچه بيشتر مباني حاكميت مستبد و وابسته اين پدر و پسر، هر چه ژرفتر مي‌گرديد، امام كبير از اوان مبارزه گسترده سياسي فراگير خويش كه از سالهاي40 شروع مي‌شود و مبتني بر مواضع عميق مكتبي و با بكارگيري از ويژگيهائي همچون ستم ستيزي خلق به لحاظ ماهيت مذهبي توده‌هاي ميليوني و فرهنگ مذهبي ملت محملي براي رشد دادن انسان در حركت به سوي نظام الهي است. تا زمينه‌ي بروز شكوفائي استعدادها به منظور تجلي ابعاد خداگونگي انسان فراهم آيد و اين جز در گرو مشاركت فعال و گسترده تمامي عناصر اجتماع در روند تحول جامعه نمي‌تواند باشد. توحش بيش از حد امپرياليسم افسار گسيخته جهاني در رابطه با ميهن مان براي به يغما بردن مخازن و منابع اين ملت، بويژه ريشه سوزي اسلامي راستين توسط امپرياليسم جهاني به مثابه عامل حركت و كفرستيز كه هرگونه سلطه‌ي اجانب را به مرز و بوم ميهن اسلامي، دشمن مي دارد، باعث زيرسازي در جهت نارضايتي ملت نسبت به رژيم وابسته گرديده بود.

بي‌ترديد نقش تعيين كننده‌ي روحانيت مبارز به مثابه‌ي امينان صادق و رابطان جان بر كف امت و امام كه به همت مردانه همه اينان، نهضت تا دورترين روستاهاي كشور دامن گسترد‌ که در انقلاب اسلامي ايران و اسلامي بودن انقلاب از جايگاه ويژه‌اي برخوردار است.  با تلاش‌هاي جوانمردانه مردم که از رهنمودهاي رهبري انقلاب نشأت گرفته بود، مسجد را به پايگاه انقلاب بدل ساخته و زيرسازي تحول و تبدل جامعه را پديد آورد، تحولي كه سقوط حاكميت استكبار جهاني از مقدمات آن است. 

مدتها پيش از شروع حركت دست به يكي از خدائي‌ترين كارهاي [خود زد] نامه نوشتن به علماي شهرها و بيدار كردن هر كس از آنان كه نيازمند به بيدار كردن داشت، شمار نامه‌هائي كه امام با خط زيبا و انشاي روان و بيان و خلوص قصد و روح خروشان خود به منظور ياد شده، نوشته است، رقمي دهشت آور را تشكيل مي‌دهد و اين يكي از بنيانهاي همگي شدن اين انقلاب است كه مردم از دورترين شهرها و روستاها از كشاورز و غير كشاورز از طريق شبكه‌هاي ارتباطي مذهبي، مسجد، حسينيه و تكايا و غيره و ... به اين انقلاب همگي و سراسري پيوستند. امت بپاخاسته و انقلابي ايران، با رهنمودهاي رهبري و روحانيت مبارز با دركي آگاهانه از سلطه‌ي جنايت بارانه‌ي استكبار جهاني بر ميهن اسلامي‌مان؛ شعارهاي مرگ بر آمريكا، مرگ بر اسرائيل و مرگ بر شاه را در طول نهضت از محوري‌ترين شعارهاي خويش قرار داندد. علي‌رغم تمامي توطئه‌ها‌ي گروهكهاي ريز و درشت وابسته به شرق و غرب، سرانجام انقلاب دگرگون ساز بهمن، به همت امت پيروز زعيم عاليقدر، طومار سراسر خيانت2500 ساله‌ي شاهنشاهي را فروپيچيده و با«نه بزرگ» خويش و با مشتهاي خالي و شعار ا...اكبر و به ويژه به كوشندگي مستضعفين، در برابر استكبار مسلح جهاني فائق آمدند. كساني كه بيشترين كشته‌ها را دادند و با نيروي ايمان واقعي و اعتماد راسخ، باعث پيروزي انقلاب اسلامي شدند. اینان همان كساني بودند كه به هيچ وجه اشرافي و مرفه نبودند و از طبقه‌ي پابرهنه‌ها بودند. والسلام.

منبع: پرونده فرهنگی بنیاد شهید آذربایجان غربی